从仓颉造字到篆、隶、楷、行、草等字体的演变和发展,凝聚古人先贤的才华和智慧的结晶,也镌刻着历史文化前行的印记。“字”,在才子佳人、文人骚客才思与情怀的再创造之下,衍生出了优美的艺术形式--书法。艺术之林,百花争艳,“梅花篆字”便是其中的一朵奇葩,可谓是中国古代书法界的活化石。
“梅花篆字”以篆体为骨架,利用光学、距离、方位、色彩、水墨等笔法,将梅花镶嵌字中,使二者巧妙地融为一体,远看像篆字飞舞,近看似梅花盛开,达到了“远看为花,近看为字,花中有字,字里藏花,花字相融”的独特艺术效果。
古人素有赏花、品字的习惯。梅花乃君子之花,纯洁清高,谦虚乐观,岁寒独开,不畏风霜,
象征着坚韧勇敢、顽强不屈的高尚品格。梅花又名“五福花”,有着快乐、长寿、顺利、和平、吉祥的美好寓意。梅开百花之先,独天下而春,传春报喜受世人爱戴,清雅幽逸的风度与傲雪凌霜的精神更被世人所推崇。篆书源远流长,深奥晦涩,承载着厚重的文化与历史。
“梅花篆字”不仅具有深邃浑厚的文化内蕴,也有清雅婉约的意境,还有枯中求腴的美感。
她兼备了书法与绘画的双重风韵,有严格的讲究,似画非画,“逆锋起笔、中锋行笔、回锋收笔”是其书写的要决。
“梅花篆字”起源于尧舜,在商朝时期残存的古陶器上,就刻有梅花象形文字。
到了汉代,梅花篆字成了收藏欣赏的佳品,著名书法家林和靖曾留下“省躬识诫庞增抗极”的名帖。唐朝李世民即位后,在长安出现了“梅花大盗”闹京都的事件,皇宫中的玉玺被盗,现场留书梅花三朵。
案件始终悬而未决,皇帝大怒之下,将全国所有能写梅花篆字的艺人一律缉拿斩杀,后来家中凡藏有梅花篆字的人为免招杀身之祸,也纷纷举火焚之。直到元明时期,“梅花篆字”才重见天日,可是到了清末,这种艺术形式又渐渐失传了。梅花篆字作为一种古代书法因其生涩难懂,一直充满了神秘感。正因为如此,在一些小说中,凡涉及到高深莫测的东西大部分都是用“梅花篆字”写成,这便增加了“梅花篆字”的神秘色彩。
历史上有关“梅花篆字”的记载并不多,大部分都是民间传说。其中有这样一个动人的爱情故事:相传,有一位姓梅名花的千金小姐。
据记载,公认的"梅花篆字"大家是陈三两,原名李淑萍,祖籍山东惠民县辛店镇李家寨村人,明朝正德年间举人李经九之女。李经九夫妇被宦官刘瑾谋害,而后她隐姓埋名,取名陈三两。她乐善好施,写得一手好文章,还能双手同写梅花篆字。 “梅花篆字”经历了商、汉、唐、宋、元、明、清诸朝的风雨沉浮,历史悠久,传承至今已有三千多年,是古人智慧与才情的结晶。
当代传承人王洪军老师历经四十余年在传承古人笔法的基础上通过自己的努力将“梅花篆字”坚持创造性转化和创新性发展。荣获中华人民共和国版权保护中心保护版权等诸多荣誉,现已列入世界吉尼斯纪录、非物质文化遗产保护名录。并积极培养儿子王斌传承练习。2009年4月王斌在南海舰队服役期间随护航编队执行护航任务期间利用休息时间“就地取材”,使用油漆刷在舰艇创作“梅花篆字”作品并在庆祝“八一建军节”活动中展示,以此勉励护航官兵在执行任务期间要像梅花一样不畏艰辛和困苦保证完成护航任务。
中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,积淀着中华民族最深沉的精神追求,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华文化绵延5000年,有其独特的价值体系,已成为中华民族的基因,植根于中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。至今仍具有鲜活的时代价值。中华优秀传统文化是民族的宝贵财富,“梅花篆字”更是其中重要的组成部分,蕴含着丰富的思想资源和强大的精神力量,历久弥新,是我们最深厚的文化软实力。充分发挥中华优秀传统文化优势,展示中华文化独特魅力,实现中华文化的伟大复兴,是我们义不容辞的责任。的繁荣发展应当将其发扬光大,薪火相传,走向世界!(王红闯)
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